森林派师父:龙普通哇.旦迪嘎洛,荣堂萨玛奇佛寺

Luangputhongbua

龙普通哇.旦迪嘎洛,荣堂萨玛奇佛寺

 

龙普通哇(Luang Pu Thong-bua Thantigaro),师父原名【通哇.普塔希】(Thong-bua Phuttasi)。龙普通哇出生于佛历2464211日。父亲名叫【帕莫.普塔希】,母亲名叫【希达.普塔希】,家中兄弟姐妹一共12位,龙普通哇排名第9。师父全家原本住在华富里府(Lopburi),后来移居到孔敬府(Khon Kaen)。

 

龙普通哇自幼对佛法深感兴趣,8岁时就出家为白衣修行者,持八戒修行。到了16岁,龙普通哇已经精通多部经文。到了18岁时,龙普通哇在Wat Suwana-Kongka出家为沙弥,之后就开始和庙内的和尚在深山内行头陀苦行。

 

之后在佛历2485年,龙普通哇在Wat Maha-chai正式出家为比丘,负责见证出家仪式的是Phra Kru Pisankanaugit。出家后,龙普通哇被赐予法号,名叫Thantigaaro,意思是“按照长老教诲者”。

 

出家为比丘后,龙婆通哇启程到乌冬他尼府的Wat Pa Baan Nong Weng修行。此庙距离当时龙普曼尊者所居住的寺庙不远。佛历2485年起,龙普通哇就跟随着龙普曼尊者修行,除了龙普曼,龙普通哇也有机会和龙普曼门下的大徒弟之一,龙普尊(Luang Pu Joom Pantulo, Wat Photisompon)学习。

 

龙普尊是龙普曼门下的大弟子,算是最早期跟随在龙普曼身旁修行的徒弟,龙普曼也经常会将自己的徒弟交给龙普尊,让他们和龙普尊学习。

 

同时在这期间内,龙普通哇有有机会和多位森林派的大长老学习。后来,龙普通哇跟随龙普尊,阿姜功玛还有龙普赞(Luang Pu Jan Kemapatto)在东北的森林行头陀。龙普曼尊者在佛历2492年圆寂后,龙普通哇从东北移居到泰北,在那里,龙普通哇找到了龙普曼在泰北的三大徒弟,龙普特,龙普元还有龙普杏,然后继续在他们三位的教导下修行。

 

泰北清迈市Sankampeng的村民对禅修非常有兴趣,村民曾为步行到这里的龙普曼尊盖了一间名叫Samnak Rong Dhaam Sammakee的小庙(荣堂萨玛奇禅修院),并要求龙普曼留下教导他们。龙普曼圆寂后,村民也陆陆续续的邀请多位龙普曼门下的大徒弟来这间庙继续教授禅修,曾经在了教过的师父有龙普特,龙普杏,等等。当这些师父离开后,村民决定邀请龙普通哇来继续教授禅修。后来村民也筹集善款,为寺庙买地,将小庙发展出如今的容貌。

 

佛历2506年,Samnak Rong Dhaam Samakee(荣堂萨玛奇禅修院)被泰国政府承认为寺庙,被命名为荣堂萨玛奇佛寺(Wat Rong Dhaam Samakee)。寺庙在这期间受到各界的支持,其中,最著名的就是受到泰国前首相【达信.辛纳瓦】的家族的支持。达信的父亲非常尊重和敬仰龙普通哇,于是资助了寺庙多项的建筑活动。到了出家年纪的达信也在龙普通哇的见证下完成了短期出家的的仪式。达信非常尊重他的师父,并在每年举办的生日会上请来龙普通哇为他祈福。

 

龙普通哇在荣堂萨玛奇佛寺常住这期间慢慢的将寺庙塑造成今天的容貌,庙内的佛塔更是由龙普通哇亲自设计。龙普通哇所设计的这座佛塔名叫【Phra Chedi Photi-Pakiyadhaam】。这座佛塔名字背后的意思是指佛陀所教的【三十七菩提分法】巴利文称【Bodhipakkhiya Dhamma】。龙普通哇也将佛陀舍利供奉在这座佛塔的最顶端。

 

除了教导徒弟禅修,龙普通哇也同时是法宗派内的大长老之一。在佛历2547年时,龙普通哇被泰国僧团大长老们封为【昭咔呐张瓦】这头衔。龙普通哇担任了管辖泰北地区(清迈市,南绑府,湄宏顺府)的大长老。【昭咔呐张哇】这职位比住持(泰语称“昭啊瓦”)的职位来的高,负责管辖行政地区内所有的法宗派寺庙。不过岁月不饶人,龙普通哇在胜任几年后因年迈已高而辞去了这职位,并担任僧团顾问。

 

佛历2554517日,卫赛节当天,龙普通哇安详的圆寂。师父享年90岁,出家戒蜡69年。

 

【不腐金身】

 

在经过沐浴净身后,寺庙在518日将龙普通哇的金身放进木制的棺材共大众在大殿内顶礼。11天后,寺庙为龙普通哇的金身举行了换袈裟的仪式。 当徒弟们打开龙普通哇的棺材时,他们惊讶的发现龙普通哇的金身没腐烂的现象,棺材内也没有腐臭味。

 

后来这消息传开,吸引了泰国报社的注意。根据当时来报道的记者,龙普通哇看起来就像是在睡觉。为龙普通哇经行换袈裟仪式的徒弟也说龙普通哇的头发和身体的毛发都和在世时一样的生长着。 当时在换袈裟仪式上目睹这一幕的信众相信自己见证了龙普通哇的神迹。在徒弟们的要求下,龙普通哇的金身被安置在一个新打造的玻璃棺材内让信众瞻仰直到举行皇室火化法会。

 

【幸运号码】

 

泰国是个风迷彩票的国家,很多人相信在任何地方都有机会找到“幸运”号码。所以当当地人得知龙普通哇的金身不腐的消息后,许多人认为这是龙普通哇展现了他的神通。印有“90” 和 “56” 这两对号码的彩票瞬间被村民一抢而空。(90是龙普通哇圆寂时的岁数,56是寺庙的地址)

 

后来,泰国报章Thairath报道说,“90” 竟然真的在大彩中开了,而且还是开了两次。这让许多Sankampeng的村民和慕名而来的人一夜爆发。大部分的人坚信这就是龙普通哇的“奇迹”。

 

龙普通哇圣物

 

【有福有富】自身牌 - 这是龙普通哇第一次为自己的圣物加持,也是龙普通哇最出名的一帮。在泰国一旦提到师父的名字,人们第一联想到的就算这帮自身牌。

 

跟据当地村民,这帮牌推出后多数是送给村内的居民还有在庙附近做买卖的小贩。佩戴这帮牌的信众开始觉得生意越做越旺,慢慢的就越来越多人来到庙里向龙普通哇讨这帮圣物佩戴。也就这样,佩戴者为这帮牌取了个外号叫“万元”自身牌

 

除了有起运的故事,这帮牌也传出过信众遇到交通意外但奇迹般生还的故事。

 

88大寿】药师佛 – 由寺庙和徒弟们制作,这帮牌是为了帮寺庙筹钱建殿堂。当时制作这帮牌世,请来了泰南白衣大师阿赞春(Archan Chum Chaikiri)的徒弟举行“请天神”的仪式。制作组按照Wat Suthat(堪称泰国第一药师佛传承)的方法倒模制作。

 

龙普通哇为这批牌亲手画符,当师父将符片倒入炉的那瞬间,炉发生了小爆炸。龙普通哇身旁的人都被这爆炸吓到唯有龙普通哇还淡定的坐在炉前。师父身上也没被高温的金属液灼伤。

 

【象狮】神兽冠兰 – 泰语名叫Kochasingh,是天界的一种神兽。龙普通哇在84岁大寿的法会上加持了这帮象狮。出庙不久后,就有信众那这帮神兽来“试探力量”。他们拿枪朝着象狮开枪,第一枪没走火,所以他们就再开多一枪。再开第二枪时,子弹被卡在弹膛内,扳机也被卡住无法运作。

 

这故事传开后,人们又再次的蜂拥到庙里恭请这帮“奇迹”圣物。但龙普通哇得知这消息后,师父他阻止徒弟再拿圣物来“试探力量”,便交代他们好好保管,好好佩戴让自己得到祝福。

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